石雕藝人常常引用“做人難”這句人生處世的俗語(yǔ)比作人物雕刻之困難。玻璃鋼壽星雕塑非但要具有真功夫的形似，而且要表現(xiàn)其思想感情的神似，欲得“神”更必須先有“形”，形神兼?zhèn)洳棚@其生動(dòng)。例如壽山石人物雕刻中，寺廟玻璃鋼壽星雕塑尤為重要，所謂的“開(kāi)臉”都是留到最后完成。

玻璃鋼壽星雕塑最多，包括羅漢、觀音等，此外，還有而排行最末的壽星卻是老驥伏櫪及部分世俗人物。寺廟玻璃鋼壽星雕塑要做到“形神兼?zhèn)洹?，有扎?shí)的雕刻技巧和用刀技法固然十分重要，還必須懂得人體的解剖、結(jié)構(gòu)、比例和運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律方面的知識(shí)，能將它運(yùn)用到作品中去。直觀的玻璃鋼壽星雕塑由頭、軀干、四肢組成，軀干由胸廓和骨盆組成，由能活動(dòng)的位于背部中心的脊椎骨連結(jié)。

如把寺廟壽星雕塑隨動(dòng)作變化而方向不同，看作是形似方塊的固定體積，四肢的位置就比較容易安排了。寺廟玻璃鋼壽星雕塑復(fù)雜，凹凸變化微妙，有幾處高點(diǎn)必須注意。頭須的最高點(diǎn)，從側(cè)面看偏近后腦，不是頭的正中央。

寺廟壽星雕塑最闊處，上部位于耳后上方頂骨的側(cè)面突出部位，中部是耳前面的顴弓最突出處，下部是下頷骨的突出處。在傳統(tǒng)寺廟玻璃鋼壽星雕塑造型中，定型人物就有一個(gè)定型的臉面，根據(jù)臉型的差異，總括出“田、由、國(guó)、用、日、甲、風(fēng)、申”等八字，代表不同的臉型。

額部方正、玻璃鋼壽星雕塑為“風(fēng)”字臉。上削下尖、兩顴外凸者為“申”字臉。概括起來(lái)不外是寺廟玻璃鋼壽星雕塑?？虅澣宋锏纳駪B(tài)除了整個(gè)身軀的運(yùn)動(dòng)姿態(tài)和四肢的動(dòng)作外，寺廟玻璃鋼壽星雕塑是最主要的，這是作者傳達(dá)給觀者各種情緒的主要手段。

玻璃鋼壽星雕塑，都是靠面部肌肉的張弛牽動(dòng)眉、眼、嘴甚至鼻的變化來(lái)表達(dá)，這個(gè)變化是十分復(fù)雜而微妙的。寺廟玻璃鋼壽星雕塑是一組表情肌，如皺眉肌、笑肌、顴肌、上唇方肌、鼻肌等。寺廟壽星雕塑以“喜、怒、哀、樂(lè)”四字概括人的基本表情，訣曰：“若要笑，眼角下彎嘴上翹。

”“怒像眼挑把眉擰，哀容頭垂眼開(kāi)離，喜相眉舒嘴又俏，等樣口開(kāi)眼又瞇。寺廟壽星雕塑一般都是從外部直觀著眼，與科學(xué)的解剖學(xué)的解釋有很多共通之處，兩者結(jié)合，可能更便于理解。